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莫言获得2012年诺贝尔文学奖与李敖的黄色小说

更新时间:2012-10-15 8:53:18 来源:新浪 作者:新浪 可选字体【
电视采访,记者问李敖:你为什么出名?李回答:我写的书不能公开出版,只能是盗版书和黄色小说混在一起在地摊上卖,喜欢黄色小说的人误买了我写的书,所以我很快出了名,我是偶然现象。

    现在莫言得了诺贝尔文学奖,所以现在新化书店里面关于莫言的书都卖光了,看上去风光的紧。殊不知当年待遇和李敖类似。尔盖茨1968年接触计算机,创业前已编程7年。莫言能成为大师和他的长时间辛勤付出密切相关。你没有成功,说明你没有为你的大师梦付出。 莫言成为第一位斩获诺贝尔文学奖的中国籍作家后,接受媒体采访,被问及巨额奖金要怎么用时?莫言笑称:“我准备在北京买套房子,大房子.后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平米,750万也就是120多平米。”不过莫言先生有北京户口吗?北京限购呀。莫言和李敖的作品和黄色小说待遇差不多。说明什么?说明我们不要去盼什么英明伟大领袖,而要去争一个可将权力关进笼子的制度。不要跪什么青天大老爷,而要去争一个可监督问责官员的制度。不要歌颂什么伟大领袖永远正确,而要去争一个可选举弹劾当权者的制度。不要说什么拥护感谢,而要去争一个出版自由,言论自由,迁徙自由的制度。不要等什么救世主,我们每一个人都有自己的力量去让社会变得更加文明,民主! 无限的责任,意味着无限的权力,意味着无限制的政府。目前收入分配、社会当年还有军队老干部看到莫言的书名《丰乳肥臀》,就认为是黄色小说,要向中央举报「黄书」,被人民日报老社长秦川劝阻:你又不懂文艺,瞎掺和什么? 2002年工人出版社出版《丰乳肥臀》的修订版,新闻出版署认为有严重问题,出版社做检查,责任编辑王小平因此被终止返聘而退休。电视采访,记者问李敖:你为什么出名?李回答:我写的书不能公开出版,只能是盗版书和黄色小说混在一起在地摊上卖,喜欢黄色小说的人误买了我写的书,所以我很快出了名,我是偶然现象。 现在莫言得了诺贝尔文学奖,所以现在新化书店里面关于莫言的书都卖光了,看上去风光的紧。殊不知当年待遇和李敖类似。当年还有军队老干部看到莫言的书名《丰乳肥臀》,就认为是黄色小说,要向中央举报「黄书」,被人民日报老社长秦川劝阻:你又不懂文艺,瞎掺和什么?2002年工人出版社出版《丰乳肥臀》的修订版,新闻出版署认为有严重问题,出版社做检查,责任编辑王小平因此被终止返聘而退休。 每个人成功都不是偶然现象。我没有看过莫言的小说,但是看过莫言先生的〈红高粱〉和演讲。有个一万小时定律,一个人的技能要达到大师级水平,工作时间必须超过1万小时——任何行业都不能例外:莫扎特6岁作曲,到20岁才创作世界级作品;甲壳虫乐队1964年风靡全球前已演出1200场;微软创始人比 尔 盖茨1968年接触计算机,创业前已编程7年。莫言能成为大师和他的长时间辛勤付出密切相关。你没有成功,说明你没有为你的大师梦付出。 莫言成为第一位斩获诺贝尔文学奖的中国籍作家后,接受媒体采访,被问及巨额奖金要怎么用时?莫言笑称:“我准备在北京买套房子,大房子.后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平米,750万也就是120多平米。”不过莫言先生有北京户口吗?北京限购呀。莫言和李敖的作品和黄色小说待遇差不多。说明什么?说明我们不要去盼什么英明伟大领袖,而要去争一个可将权力关进笼子的制度。不要跪什么青天大老爷,而要去争一个可监督问责官员的制度。不要歌颂什么伟大领袖永远正确,而要去争一个可选举弹劾当权者的制度。不要说什么拥护感谢,而要去争一个出版自由,言论自由,迁徙自由的制度。不要等什么救世主,我们每一个人都有自己的力量去让社会变得更加文明,民主! 无限的责任,意味着无限的权力,意味着无限制的政府。目前收入分配、社会  每个人成功都不是偶然现象。我没有看过莫言的小说,但是看过莫言先生的〈红高粱〉和演讲。有个分割、机会的平等失衡已到非常严重地步,土地等财产权利和一些人身权利受到无端侵害,对民众带来的影响无法像经济增长那样用指标清晰度量。政治改革滞后必然会阻止经济改革,甚至导致倒退。在中国现体制下,土地财政,官商勾结,垄断经济发展越成功,政府的行政权力就会越膨胀,政治权力会越傲慢。政治改革滞后没有其他力量约束行政主体,于是经济发展越成功,行政管制越狂妄,会把所有的成就都归为自己、错误都归给别人或环境。由此,政策决策会变得越来越非理性,改革可能会倒退。 一万小时定律,一个人的技能要达到大师级水平,工作时间必须超过1万小时——任何行业都不能例外:莫扎特6岁作曲,到20岁才创作世界级作品;甲壳虫乐队1964年风靡全球前已演出1200场;微软创始人比尔盖茨1968年接触计算机,创业前已编程7年。莫言能成为大师和他的长时间辛勤付出密切相关。你没有成功,说明你没有为你的大师梦付出。

    分割、机会的平等失衡已到非常严重地步,土地等财产权利和一些人身权利受到无端侵害,对民众带来的影响无法像经济增长那样用指标清晰度量。政治改革滞后必然会阻止经济改革,甚至导致倒退。在中国现体制下,土地财政,官商勾结,垄断经济发展越成功,政府的行政权力就会越膨胀,政治权力会越傲慢。政治改革滞后没有其他力量约束行政主体,于是经济发展越成功,行政管制越狂妄,会把所有的成就都归为自己、错误都归给别人或环境。由此,政策决策会变得越来越非理性,改革可能会倒退。 莫言成为第一位斩获诺贝尔文学奖的中国籍作家后,接受媒体采访,被问及巨额奖金要怎么用时?莫言笑称:“我准备在北京买套房子,大房子.后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平米,750万也就是120多平米。”不过莫言先生有北京户口吗?北京限购呀。莫言和李敖的作品和黄色小说待遇差不多。说明什么?说明我们不电视采访,记者问李敖:你为什么出名?李回答:我写的书不能公开出版,只能是盗版书和黄色小说混在一起在地摊上卖,喜欢黄色小说的人误买了我写的书,所以我很快出了名,我是偶然现象。 现在莫言得了诺贝尔文学奖,所以现在新化书店里面关于莫言的书都卖光了,看上去风光的紧。殊不知当年待遇和李敖类似。当年还有军队老干部看到莫言的书名《丰乳肥臀》,就认为是黄色小说,要向中央举报「黄书」,被人民日报老社长秦川劝阻:你又不懂文艺,瞎掺和什么?2002年工人出版社出版《丰乳肥臀》的修订版,新闻出版署认为有严重问题,出版社做检查,责任编辑王小平因此被终止返聘而退休。 每个人成功都不是偶然现象。我没有看过莫言的小说,但是看过莫言先生的〈红高粱〉和演讲。有个一万小时定律,一个人的技能要达到大师级水平,工作时间必须超过1万小时——任何行业都不能例外:莫扎特6岁作曲,到20岁才创作世界级作品;甲壳虫乐队1964年风靡全球前已演出1200场;微软创始人比要去盼什么英明伟大领袖,而要去争一个可将权力关进笼子的制度。不要跪什么青天大老爷,而要去争一个可监督问责官员的制度。不要歌颂什么伟大领袖永远正确,而要去争一个可选举弹劾当权者的制度。不要说什么拥护感谢,而要去争一个出版自由,言论自由,迁徙自由的制度。不要等什么救世主,我们每一个人都有自己的力量去让社会变得更加文明,民主!

  分割、机会的平等失衡已到非常严重地步,土地等财产权利和一些人身权利受到无端侵害,对民众带来的影响无法像经济增长那样用指标清晰度量。政治改革滞后必然会阻止经济改革,甚至导致倒退。在中国现体制下,土地财政,官商勾结,垄断经济发展越成功,政府的行政权力就会越膨胀,政治权力会越傲慢。政治改革滞后没有其他力量约束行政主体,于是经济发展越成功,行政管制越狂妄,会把所有的成就都归为自己、错误都归给别人或环境。由此,政策决策会变得越来越非理性,改革可能会倒退。   无限的责任,意味着无限的权力,意味着无限制的政府。目前收入分配、社会分割、机会的平等失衡已到非常严重地步,土地等财产权利和一些人身权利受到无端侵害,对民众带来的影响无法像经济增长那样用指标清晰度量。政治改革滞后必然会阻止经济改革,甚至导致倒退。在中国现体制下,土地财政,官商勾结,垄断经济发展越成功,政府的行政权力就会越膨胀,政治权力会越傲慢。政治改革滞后没有其他力量约束行政主体,于是经济发展越成功,行政管制越狂妄,会把所有的成就都归为自己、错误都归给别人或环境。由此,政策决策会变得越来越非理性,改革可能会倒退。

转自:新浪博客 http://blog.sina.com.cn/u/1284139322

莫言授奖词:魔幻现实主义融合传说、历史与当下

原标题:诺奖评委会:莫言令人联想福克纳和马尔克斯的融合

中新网10月11日电 瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会11日宣布,中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。

委员会表示,莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。

法新社的报道称,莫言将他青春的经验和在家乡的经历放置在了作品中。

http://culture.ifeng.com/huodong/special/2012nuobeierwenxuejiang/content-3/detail_2012_10/11/18190507_0.shtml

 

时间 获奖人 获奖作品 获奖理由
2011 托马斯·特朗斯特罗姆 主要作品有《17首诗》、《途中的秘密》、《半完成的天空》、《看见黑暗》、《为生者和死者》、《悲哀贡多拉》。 通过凝炼、透彻的意象,他为我们提供了通向现实的新途径。
2010 马里奥·巴尔加斯·略萨 主要作品有《绿房子》、《世界末日之战》《城市与狗》、《酒吧长谈》、《谁是杀人犯》》。 对权力结构进行了细致的描绘,对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。
2009 赫塔·米勒 主要作品有《河水奔流》《行走界线》《那时狐狸就是猎人》。 兼具诗歌的凝练和散文的率直,描写了一无所有、无所寄托者的境况。
2008 勒·克莱齐奥 —— 展现了新的起点、诗意的冒险和感官狂喜;作为探险者,发掘了隐藏于主流文明底部和外部的人性。
2007 多丽丝·莱辛 主要作品包括《青草在歌唱》、五部曲以及《四门之城》、《金色笔记》、《幸存者回忆录》、《黑暗前的夏天》。 她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明,其作品如同一部女性经验的史诗。
2006 奥罕·帕慕克 主要作品有《白色城堡》、《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔》等。 在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。
2005 哈罗德·品特 主要作品有《看房者》、《生日晚会》、《归家》等。 他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处并强行打开了压抑者关闭的房间。
2004 艾尔芙蕾德·耶利内克 主要作品有《利莎的影子》、《美好的、美好的时光》、《钢琴教师》等。 她小说和剧本中表现出的音乐动感,和她用超凡的语言显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量。
2003 [南]库切 —— “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。
2002 [匈]伊姆雷 他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。
2001 [英]奈保尔 主要作品有小说《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》等。 通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。
2000 [法]高行健 灵山 其作品的普遍价值,刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智,为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。
1999 [德国]君特-格拉斯 铁皮鼓 其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。
1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈 主要作品有小说《里斯本围困史》、《失明症漫记》、《修道院纪事》等。 由于他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品,我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史。
1997 达里奥·福 主要作品有剧作《喜剧的神秘》、《一个无政府主义者的死亡》、《我们不能也不愿意付钱》、《大胸魔鬼》等。 其在鞭笞权威,褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美。”
1996 希姆博尔斯卡 主要作品有诗集《我们为此活着》、《向自己提出问题》、《呼唤雪人》、《盐》、《一百种乐趣》、《桥上的历史》、《结束与开始》等。 由于其在诗歌艺术中警辟精妙的反讽,挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意。
1995 希尼 主要作品有诗集《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》等。 由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹。
1994 大江健三郎 主要作品有小说《奇妙的工作》、《死者的奢华》、《饲育》;长篇小说《个人的体检》、《洪水涌上我的灵魂》、《倾听雨树的女人们》;长篇三部曲等。 通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界,描绘现代的芸芸众生相,给人们带来了冲击。
1993 托尼·莫里森 主要作品有长篇小说《最蓝的眼睛》、《秀拉》、《所罗门之歌》、《宝贝儿》、《爵士乐》等。 其作品想象力丰富,富有诗意,显示了美国现实生活的重要方面。
1992 德里克·沃尔科特 主要作品有诗集《在绿夜里》、《放逐及其他》、《海湾及其他》;剧作《猴山之梦》、《最后的狂欢》等。1992年作品《西印度群岛》获诺贝尔文学奖 。 他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野,是其献身多种文化的结果。
1991 内丁·戈迪默 《七月的人民》 以强烈而直接的笔触,描写周围复杂的人际与社会关系,其史诗般壮丽的作品,对人类大有裨益。
1990 奥克塔维奥·帕斯 《太阳石》 他的作品充满激情,视野开阔,渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义。
1989 卡米洛·何塞·塞拉 《为亡灵弹奏》 带有浓郁情感的丰富而精简的描写,对人类弱点达到的令人难以企及的想象力。
1988 纳吉布·马哈富兹 《街魂》 他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义,唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。
1987 约瑟夫·布罗茨基 《从彼得堡到斯德哥尔摩》 他的作品超越时空限制,无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意。
1986 沃莱·索因卡 《雄狮与宝石》 他以广博的文化视野创作了富有诗意的关于人生的戏剧。
1985 克洛德·西蒙 《弗兰德公路·农事诗》 由于他善于把诗人和画家的丰富想象与深刻的时间意识融为一 体,对人类的生存状况进行了深入的描写。
1984 雅罗斯拉夫·塞弗尔特 《紫罗兰》 他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生,表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象。
1983 威廉·戈尔丁 《蝇王·金字塔》
1982 加夫列尔·加西亚·马尔克斯 《霍乱时期的爱情》 由于其长篇小说以结构丰富的想象世界,其中糅混着魔幻于现实,反映出一整个大陆的生命矛盾。
1981 埃利亚斯·卡内蒂 《迷茫》 作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。
1980 切斯拉夫·米沃什 《拆散的笔记簿》 不妥协的敏锐洞察力,描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态。
1979 奥德修斯·埃里蒂斯 《英雄挽歌》 他的诗,以希腊传统为背景,用感觉的力量和理智的敏锐,描写现在认为自由和创新而奋斗。
1978 艾萨克·巴什维斯·辛格 《魔术师·原野王》 他的充满激情的叙事艺术,这种既扎根于波兰人的文化传统,又反映了人类的普遍处境。
1977 阿莱克桑德雷·梅洛 《天堂的影子》 他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格,描述了人在宇宙和当今社会中的状况。
1976 索尔·贝娄 《赫索格》 由于他的作品对人性的了解,以及对当代文化的敏锐透视。
1975 埃乌杰尼奥·蒙塔莱 《生活之恶》 由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性,在不适合幻想的人生里,诠释了人类的价值。
1974 哈里·埃德蒙·马丁逊 《露珠里的世界》 他的作品透过一滴露珠反映出整个世界。
1974 埃温特·约翰逊 《乌洛夫的故事》 以自由为目的,而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术。
1973 帕特里克·怀特 《风暴眼》 由于他史诗与心理叙述艺术,并将一个崭新的大陆带进文学中。
1972 亨利希·伯尔 《女士及众生相》 为了表扬他的作品,这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧,并有助于德国文学的振兴。
1971 巴勃鲁·聂鲁达 《情诗·哀诗·赞诗》 诗歌具有自然力般的作用,复苏了一个大陆的命运与梦想。
1970 亚历山大·索尔仁尼琴 《癌病房》 由于他作品中的道德力量,籍著它,他继承了俄国文学不可或缺的传统。
1969 萨缪尔·贝克特 《等待戈多》 他那具有奇特形式的小说和戏剧作品,使现代人从精神困乏中得到振奋。
1968 川端康成 《雪国·千只鹤·古都》 由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质。
1967 安赫尔·阿斯图里亚斯 《玉米人》 因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统,而显得鲜明生动。
1966 奈莉·萨克斯 《逃亡》 因为她杰出的抒情与戏剧作品,以感人的力量阐述俩以色列的命运。
1966 萨缪尔·约瑟夫·阿格农 《行为之书》 他的叙述技巧深刻而独特,并从犹太民族的生命汲取主题。
1965 米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫 《静静的顿河》 由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面。
1964 让·保尔·萨特 《苍蝇》 因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。
1962 约翰·斯坦贝克 《人鼠之间》 通过现实主义的、寓于想象的创作,表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察。
1961 伊沃·安德里奇 《桥·小姐》 由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题,并描绘人的命运。
1960 圣琼·佩斯 《蓝色恋歌》 由于他高超的飞越与丰盈的想象,表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思。
1959 萨瓦多尔·夸西莫多 《水与土》 由于他的抒情诗,以古典的火焰表达了我们这个时代中,生命的悲剧性体验。
1958 鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克 《日瓦戈医生》 在当代抒情诗和俄国的史诗传统上,他都获得了极为重大的成就。
1957 阿尔贝·加缪 《局外人·鼠疫》 由于他重要的著作,在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。
1956 胡安·拉蒙·希梅内斯 《悲哀的咏叹调》 由于他的西班牙抒情诗,成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范。
1955 中赫尔多尔·奇里扬·拉克斯内斯斯 《渔家女》 为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量,使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更加瑰丽多姿。
1954 欧内斯特·海明威 《老人与海》 因为他精通于叙事艺术,突出地表现在其近著《老人与海》之中;同时也因为他对当代文体风格之影响。
1953 温斯特·丘吉尔 《不需要的战争》 由于他在描述历史与传记方面的造诣,同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。
1952 弗朗索瓦·莫里亚克 《爱的荒漠》 因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧,对心灵的深刻观察和紧凑的艺术。
1951 帕尔·费比安·拉格奎斯特 《大盗巴拉巴》 由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解。
1950 帕特兰·亚瑟·威廉·罗素 《哲学—数学—文学》 表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品。
1949 威廉·福克纳 《我弥留之际》 因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献。
1948 托马斯·斯特恩斯·艾略特 《四个四重奏》 对于现代诗之先锋性的卓越贡献。
1947 安德烈·纪德 《田园交响曲》 为了他广泛的与有艺术质地的著作,在这些著作中,他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境。
1946 赫尔曼·黑塞 《荒原狼》 他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格。
1945 加夫列拉·米斯特拉尔 《柔情》 她那由强烈感情孕育而成的抒情诗,已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征。
1944 约翰内斯·威廉·扬森 《漫长的旅行》 由于籍著丰富有力的诗意想象,将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来。
1940年-1943年未颁奖。
1939 弗兰斯·埃米尔·西兰帕 《少女西丽亚》 由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质,以及该国农民的生活时——所表现的深刻了解与细腻艺术。
1938 赛珍珠 《大地》 她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述,以及她自传性的杰作。
1937 罗杰·马丁·杜·加尔 《蒂伯—家》 由于在他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映。
1936 尤金·奥尼尔 《天边外》 由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念。
1934 路伊吉·皮兰德娄 《寻找自我》 他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术。
1933 伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁 《米佳的爱》 由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承。
1932 约翰·高尔斯华绥 《有产者》 为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰。
1931 埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德 《荒原和爱情》 由于他在诗作的艺术价值上,从没有人怀疑过。
1930 辛克莱·刘易斯 《巴比特》 由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术,和他以机智幽默去开创新风格的才华。
1929 保尔·托马斯·曼 《魔山》 由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。
1928 西格里德·温塞特 《新娘—主人—十字架》 主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘。
1927 亨利·柏格森 《创造进化论》 因为他那丰富的且充满生命力的思想,以及所表现出来的光辉灿烂的技巧。
1926 格拉齐亚·黛莱达 《邪恶之路》 为了表扬她由理想主义所激发的作品,以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活;在洞察人类一般问题上,表现的深度与怜悯。
1925 乔治·萧伯纳 《圣女贞德》 由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺,常涵蕴着一种高度的诗意美。
1924 弗拉迪斯拉夫·莱蒙特 《福地》 我们颁奖给他,是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色。
1923 威廉·勃特勒·叶芝 《丽达与天鹅》 由于他那永远充满着灵感的诗,它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。
1922 哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯 《不吉利的姑娘》 由于他以适当方式,延续了戏剧之灿烂传统。
1921 阿纳托尔·法郎士 《苔依丝》 他辉煌的文学成就,乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力,以及一个真正法国性情所形成的特质。
1920 克努特·汉姆生 《大地硕果—畜牧曲》 为了他划时代的巨著《土地的成长》。
1919 卡尔·施皮特勒 《奥林比亚的春天》 特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现。
1918年未颁奖。
1917 亨利克·彭托皮丹 《天国》 由于他对当前丹麦生活的忠实描绘。
1917 卡尔·耶勒鲁普 《磨坊血案》 因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想。
1916 魏尔纳·海顿斯坦姆 《朝圣年代》 褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位。
1915 罗曼·罗兰 《约翰—克利斯朵夫》 文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。
1913 罗宾德拉纳特·泰戈尔 《吉檀枷利—饥饿石头》 由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
1912 盖哈特·霍普特曼 《群鼠》 欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就。
1911 莫里斯·梅特林克 《花的智慧》 由于他在文学上多方面的表现,尤其是戏剧作品,不但想象丰富,充满诗意的奇想,有时虽以神话的面貌出现,还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦,并且激发了他们的想象。
1910 保尔·约翰·路德维希·冯·海塞 《特雷庇姑娘》 表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家,在他漫长而多产的创作生涯中,所达到的充满理想主义精神之艺术至境。
1909 西尔玛·拉格洛夫 《骑鹅旅行记》 由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格。
1908 鲁道尔夫·欧肯 《精神生活漫笔》 他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察,以及他在无数作品中,辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时,所流露的热诚与力量。
1907 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林 《老虎!老虎!》 这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长。
1906 乔祖埃·卡尔杜齐 《青春诗》 不仅是由于他精深的学识和批判性的研究,更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势,清新的风格和抒情的魅力。
1905 亨利克·显克维支 《第三个女人》 由于他在历史小说写作上的卓越成就。
1904 何塞·埃切加赖 《伟大的牵线人》 由于它那独特和原始风格的丰富又杰出,作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统。
1904 弗雷德里克·米斯塔尔 《金岛》 他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质朴精神。
1903 比昂斯滕·比昂松 《挑战的手套》 他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤纷。
1902 特奥多尔·蒙森 《罗马风云》 今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。
1901 苏利·普吕多姆 《孤独与深思》 是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证

莫言的获奖感言:

我是靠作品的素质打动了诺贝尔评委

“我想最主要因为我的作品的文学的素质,因为这是一个文学奖,授给我的理由就是文学。我的作品我想是中国文学也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,同时我的小说也描写了广泛意义上的人,我一直是站在人的角度上,立足于写人,我想这样的作品就超越了地区和种族的、族群的局限。” [详细]

感谢批评我的朋友 “众声喧哗”见真我

“我感谢网上那些支持我的朋友,挺我的朋友,也感谢那些批评我的朋友。我第一次面对了广大的读者,广大的群体,所以我想最近一个时期来网上,围绕着我跟诺贝尔奖这种争论,实际上对我有很大的帮助,就像一面镜子一样,照出了事态人情,也照出了我自己。” [详细]

诺贝尔文学奖绝不能说是最高奖项

“它是一个重要奖项,但绝对不能说是最高奖项,诺贝尔文学奖也只代表了诺贝尔文学奖的评委的看法和意见,如果换另外一个评委小组,评委群体,可能得奖者就未必是我,因为它只代表了一部分评委的看法。” [详细]

我理解的普世价值没那么复杂

“普世价值现在说的很烂了,我理解的普世价值也没那么复杂,真善美的东西就是普世价值。”[详细]

 

作家不为党派服务

“我在共产党领导的中国写作,但是我的作品不能用党派来限制,我的小说是大于政治的。”[详细]

 

我不后悔抄写《延安文艺讲话》

“我抄了,我不后悔,我觉得跟我的创作没有什么矛盾,我抄它是因为里面有合理的成分。”[详细]

搁置钓鱼岛争端最好谁都别去

“搁置争端有时候这个功能是很好的,海洋上的争端暂时搁置一下有时候也是鱼类的福音。”[详细]

 

说我是乡土作家 我不大服气

“它已经是变化的乡土,已经是城镇化的乡土。这样的乡土和大城市的生活已经区别不大了。”[详细]

 

我一直站在人的立场写作

“我一直在写人,把所有的人当人看,对好人坏人都充满同情,我是站在人的立场写作。”[详细]

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