柳永，北宋最有成就的词家，宋词婉约派代表性的人物。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。
是年，金国使者请求一幅西湖山水图，最后入选的是柳永的词和米芾的画。柳永也因此首《望海潮》被皇上召见，准备量才适用。当柳永夫妻当殿为仁宗皇帝演唱《望春潮》，仁宗皇帝却对柳永妻谢玉英心怀不轨，殊不知却碰上软钉子。而身为宰相同是词人的晏殊，设计陷害柳永，罪名是:柳永在《望海潮》的词章中故意渲染江南风物，诱使金兵南侵。仁宗顺台阶将柳永下狱治罪，后由太后讲情方才救了柳永小命。
从此仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。柳永虽失意仕途，却得意情场，歌女妓女们对柳永的爱慕到了登峰造极，有歌曰:“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”。但苦难的命运仍像影子一样跟随柳永，当仁宗派人原本是想毒死柳永，不承想妻子玉英成了替死羔羊，飞来横祸令柳永无法承受，从此沉湎于醉酒和词曲之中不能自拔。
柳永为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠歌女妓女捐钱安葬才得以入土为安，每逢清明，都有歌妓舞妓载酒爻饮于柳永墓前，祭奠这位词人，时人谓之“吊柳会”，也叫“上风流冢”。没有“吊柳会”“上风流冢”者，不敢到乐游原上踏青。并形成一种风俗，直到宋高宗南渡之后，这种风俗才中断。后人有诗题柳永墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。
柳永纪念馆位于武夷山大王峰下，九曲溪畔，门前草坪矗立着柳永的全身站立像，单手持书卷，儒巾布袍，仪态潇洒安祥，遥对武夷山胜景——幔亭与大王二峰，疑似吟诗作对，左右各有浮雕映衬，呈现柳永对爱情的向往，尤其是在名为“执手相看泪眼”浮雕背后设有精致的凉亭，营造出花前月下烂漫的情调。
柳永纪念馆是一座三层楼阁式仿宋民间建筑，坐南朝北，风格朴实素雅，极富乡土气息。纪念馆内设有东西展厅，缩小建筑比例展现出柳永生平的书香门第、幸福童年、蹉跎岁月、失意官场、颠沛流离等事迹，描绘出柳永坎坷一生的仕途之路。
柳永纪念馆石门刻有“渐入佳境”，石门左右刻有“如此名山宜第几”“相当曲水本无多”的著名楹联。
柳永纪念馆大门前草坪矗立着柳永的全身站立铜像，边上巨石刻有柳永墓冢介绍：“抔土还乡碑记，公元二〇〇四年九月，为武夷山柳永纪念馆新馆落成之际，柳永仙冢抔土自镇江北固山分移动至此，千载游子，今朝还乡，一代词宗魂归故里。”柳永铜像单手持书卷，儒巾布袍，仪态潇洒安祥。我这才知道柳永是武夷山人。
柳永纪念馆是一座三层楼阁式仿宋民间建筑，坐南朝北，风格朴实素雅，极富乡土气息。
纪念馆后壁题刻着柳永生平最广为流传的词，雨霖铃、蝶恋花等词为代表，很多流传千古至今仍然脍炙人口耳熟能详的诗句。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”恐怕是无人不知的名句。
柳永纪念馆左侧的巨幅石雕像，名为柳永与歌女。取自柳永词中《雨霖铃》上阙：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。抒发了柳永与情人难分难舍的感情。自古文人多风流，诗人都是情圣?现代情人是论钱不论诗矣!
柳永纪念馆右侧，巨幅的石雕像，名为“为伊消得人憔悴”。取自柳永词中《蝶恋花》，描绘出主人公凭栏之久与怀想之深，从而衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。石雕像融入了武夷山唯一的一对情侣峰，大王峰、玉女峰为背景。
石刻毛泽东手书柳永《望海潮》全文。
江南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
柳永因《望海潮》获罪，罪名是：在《望海潮》的词章中故意渲染江南风物，诱使金兵南侵。
柳永纪念馆后门，背靠的是武夷山著名的大王峰，面对九曲溪，风水好好呀。
文史资料参考<互动百科>