从多方面情况来看，十二生肖应当起源于中国，其理由具体如下：
其一：在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载。从他在《物势篇》，《言毒篇》，《讥日篇》中的记载可知，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪的概念在东汉已相当清楚。
其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中，对生肖属相已有详细说明。如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。"
其三：据考古出土资料《日书》可知，秦代已大体将十二地支与十二兽相联系。（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同）
其四：在先秦的古籍中，如《诗经.小雅.吉日》，《礼记》卷十七《月令》，《吴越春秋》卷四《阖闾内传》，也有一些记载，但是否为十二生肖纪年，目前尚有争议。
从以上事例来看，春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖。这说明十二兽在中国已有久远的历史，同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的，而不是从西方或其它什么地方传入的，其起源地当是中国中原地区。
【 十二生肖是由西方传入的吗? 】
关于十二生肖起源的时间和地点，众说纷纭。清人赵翼最早提出它是由西方诸国，经西域由突厥民族传入中国的，他的主要根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》。据上述资料记载，西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年。许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法，但只要仔细推究，其中的漏洞也就不难发现了。
《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年，当是在前７４５年以后，因回鹘人是在前７４５年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的，而黠戛斯人则是在公元８４０年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的。其原因具体如下：
１：突厥各族在隋之前无法，其十二生肖纪年法是隋代由中原传入的；
２：突厥人于８世纪要３０年代才有使用十二生肖纪年法的明确记载；
３：回鹘时代才较为普通地使用十二生肖纪年法；
４：形书于是１１世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载，原句如下："突厥人取十二种动物之名称来记年"。
据资料可知，隋朝于公元５８６年颁历于突厥，而突厥只吸收了十二生肖记年法。未采用干支纪年法。据突厥碑文所载，突厥人是在公元７３０年帮开始使用十二生肖纪年，而在突厥之后的回鹘汗国和黠戛斯汗国，他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来。由此可以说明。赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的。
【 十二生肖与十二地支 】
在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。
十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。
其一认为十二辰由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。
其二认为十二辰来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的"古无一日分为十二时"及赵翼的"一日十二是始于汉"的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。
其三认为十二辰源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。郭沫若认为，持此说者，"均以转注之法为牵就，其非十二辰哉"，所以古之十二辰决非十二月之符号。
其四认为十二辰源于十二宫。郭沫若在分析了大量史料后得出"中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。"
以上资料表明，十二地支起源极早。从目前的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。
【 龙起源的种种说法 】
由于龙具有许多动物的特征，既有足，又有爪；既有角，又有鳞；既有鬣，又有须，不少人仅依据某月一特征论述其起源，所以产生了众多的关于龙的原形的说法。其较有代表性的几种说法介绍如下：
一． 龙的原形为蛇说
著名学者闻一多在本世纪４０年代便探讨了龙的原形，他认为，龙的主干部分和基本形态是蛇。他说："所谓龙者，只是一种大蛇，这大蛇的名字便叫作"龙"，后来有一个以这种大蛇为图腾的团族，兼并了、吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。
孙作云也研究过龙，他与闻一多的观点略有不同，他认为龙是蛇的神秘化。他说："在中国原始社会，在中原地区，有以水中动物或两栖动物作图腾的几个近亲氏族。他们结成一个联盟，其中最主工的是以蛇为图腾的氏族。蛇加以神秘化，变成图腾神物，就在龙。因此，蛇氏族也就是龙氏族"。
刘敦愿也认为龙最初的形象是蛇，但与上述学者所说略有差异。他说："龙在我国古代神话传说中，是一种极为常见的神物，传说的起源既早，流传也很广远，内容十分复杂。但历史地考察起来，不过是一种对于爬行动物的原始宗教崇拜的延续和发展而已，最初的形象是蛇，所代表的自然力量是土地。"并认为，"有角的龙就是蛇，以角来表示其神异性，甲骨文金文所见的龙字都有是如此。"
台湾学者袁德星亦主张龙的真相是蛇。他在１９７８年所写的论文中指出："宗教上文化中的蛇便是龙。""蛇晋级为龙，完全是文化行为所造成的。"
二． 龙的原形为鳄鱼说
据资料所知，最早提出龙的原形为鳄鱼的是中国古史专家卫聚贤。他在１９３４年出版的著作中便说"龙即鳄鱼"。
一些外国学者也认为是鳄鱼。如Ｌ.霍多斯认为："龙是一种神话的东西，有时候像鳄鱼。"Ｅ. 利奇则引用一位专家的话："龙是一种像蝎子或蜥蜴形态的鱼类。"
８０年代后，主张龙的原形为鳄鱼说者越来越多。王明达在１９８１年说："龙形象的基调是鳄。"
周本雄于１９８１年研究扬子鳄之时谈到龙与扬子鳄的关系，他认为扬子鳄除没有角之外，面容酷似龙，可能就是龙形象的取材。
王大有认为龙不是起源于蛇，而是起源于鳄，他认为："中国最原始的龙，是湾鳄、扬子鳄……….. 见于甲金文的象形字，"龙"、"蛇"各有明确的不同形象，悉知龙、蛇原本是不同的动物，因此才有不同的象形图文。"
旅居加拿大的古史学者许进雄亦认为龙的原形与鳄鱼关系密切，他说："龙的特征，脸部粗糙不平，嘴窄而扁长，且有利齿，是鳄鱼之外，他种动物所无的异征。扬子鳄每在雷雨之前出现，有秋天隐匿，春天复醒的冬眠习惯。古人每见扬子鳄与雷雨同时出现，雨下自空中，因此想象它能飞翔。
三． 龙原形的其他说法
除了上述两种影响较大的说法之外，还有如下几种意见。
其一，龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马说。主此说者为刘城淮，他说：'龙的一些主要特征，除与蛇类近似外，同是坏蛋蜥蜴类近似，甚至可以说，与蜥蜴类更为近似。龙的长躯体、有鳞甲、卵生、冬眠、生活于水、隐伏于穴等，固然近似于蛇类，但也近似于蜥蜴类。并且，蜥蜴类有四肢，皆具钩爪，龙亦然，蛇类却没有。比起蛇类与龙来，蜥蜴类与龙尤其相像。此外，他还认为，除了"蛇类和蜥蜴类之外，龙还有一个主干部分和基本形态，那便是马类"。若探本求源，马类中的河马更有可能是"龙的最早的模特之一"。
其二，龙为闪电说。在朱天顺看来，龙源于闪电。他说："幻想龙这一动物神的契机或起点，可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物，而是看到天空中闪电的现象引起的。因为，如果支闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话，它很容易被幻想是一条细长的，有四个脚的动物。"
其三，龙为支说。何新认为："云，以及云和雨的功能性关系，就是产生龙的意象的基础。""最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。而后来逐渐趋于具体化、生物化，并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。
其四，龙为虹说。胡昌健认为："龙的原形来自春天的自然景观―――蛰雷电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹。其中虹是龙的最直接原型，因为虹有美丽、具体的可视化形象化。"
其五，龙为树神说。尹荣方认为："龙是树神，是植物之神。龙的原形是四季表的"松"、"柏"一类乔木。""松、龙不仅在外部形象上惊人地相似，而且龙的其它属性，与松也同样地相似。"
其六，龙首源于猪首说。孙守道认为龙起源于原始社会，"龙首形象最初来源之一当与猪首有关"，并认为"龙的起源与诞生，当与原始农业密切相关。"
【 十二生肖·属相 】
是我国一种传统的纪年方法。办法是，在采用天干 回配地支纪年的同时，又用十二地支各配一种相应的动物名字，表示这一年的顺序和名称，排列办法为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。如辛酉年又称鸡年，这一年出生的人便属鸡。这种纪年方法的来源，历来说法不一，主要有（l）依据阴阳来确定这些动物名称，如子寅后午甲戌属阳，故用身上有奇数特征的动物表示，如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾，马为奇蹄；而丑卯已来酉亥旧说属阴，故以身上有偶数特征牛羊猪（偶蹄）鸡（四爪）兔（双唇）蛇（二舌）来表示；（2）图腾说：古代共一氏族因与某种动物关系密切，便奉这种动物为本族的保护者。此后逐渐用几种常见的动物纪年，产生了十二属相，以祈保护。（3）来自西北游牧民族：我国自古有以于支纪年的办法，而只有在古代西北的游牧民族中，才以动物纪年。此后随着民族间的融合，华夏族的干支纪年法与少数民族的动物纪年法相融合，产生了十二生肖，清人赵翼甚至断定此俗“起于后汉无疑也”。
【 鼠年生人的性格 】
鼠在十二地支中以「子」为代表，汉朝以前子月就是元月，汉朝以后才以寅月为元月，改子月为十一月。时至子月，雨雪纷飞，虫蚁蛇鼠统统进入冬眠期，此时是阴阳交接的时刻，阴将过而阳将至。方向为正北方，属坎宫。在一日中，子时指午夜十一时至凌晨一时，是一天的最后时刻，也是新一天的开始。
鼠类和人类最有缘分，有人之处就会有老鼠，农业社会更是如此，它经常吃食人类的食物，具有凡是可以吃的食物都吃的适应性，因此到处都可以生存下来。所以，鼠年生的人也具有此特征，性格明朗、乐观，在任何环境中都能适应，不会斤斤计较，显得随遇而安，也因此较不会闷闷不乐。总是发挥顺应生活能力的一面，使他人具有好感，因此也能得到他人相助。
鼠年生的人也具有敏锐的观察力、预知力、前瞻力。跑船的人有一句格言：「不坐没有老鼠的船」，就是指老鼠会预先觉察出船将遇难而跑走了。另外，办厂的人也知道，若看到厂里的老鼠接二连三地逃了出去，这里不久就会发生火灾。
所以，鼠年生的人很具有此种能力，有时是一瞬间闪现的念头，却在日后能印证，因此适合创造性工作，如文艺创作者、发明家、改革者。不过，鼠年生的人若过分依赖知觉力，不能深入思考其它各项因素，来处理事物，在事业上可能认为会赚钱，实际上却亏本了。在婚姻上，认为对方不错就结婚，却在婚后尝到不如意。所以，做任何事要多请教他人意见，不可固执自己的知觉。
肖鼠而生于早上的人，最能发挥锐利的知觉力，并善以活用，能把握任何事物，并做多元化处理，但缺点是可能没有持之有恒的性格，遇到困境便停止了，于是产生经常更换事务工作的状况。所以，必须具有周密计画及毅力的大企业家之中，肖鼠的人很少，原因就在此。不过，一生运势灵巧，总有过日子的机遇，没有大败的命，一生走晚运。
肖鼠而生于午间的人，喜好冒风险，但不会顾前不顾后，总会替自己留后路，一生可以过平稳生活。男性属外在活跃型，能开创事业，整日在外奔波，但假日会留在家中不出去。女性属家庭型，善于理家务，安心地等先生子女回来，十分重视家庭生活。
肖鼠而生于晚上的人，个性较自大且狂狷，有一点成绩便好象不可一世，所以，常会在人群中树敌，在事业上也会遭遇较多阻碍。因此，必须时时注意，修心养性，改自大为谦虚。无论是男是女，在体质上都健壮，子女也较多，对任何事都很积极，夫妻间能搭配得好，可以过平稳美满的一生。
【 牛年生人的性格 】
牛在十二地支中以「丑」为代表，汉朝以前代表二月，汉朝以后代表十二月，俗称腊月。时至丑月，为冬季最后一个月，万里冰封，千里雪飘，动物在冬眠中昏睡，人们则围坐家中炉火，大家都期待春天的来临。方向为东北偏北，属艮宫。在一日中，丑时指凌晨一时至三时，是黎明前的黑暗阶段。
牛与人关系极为密切，尤其在农业社会，更是人类最得力的助手，若是没有牛的协助，也许人类社会不会进步这么快。牛的动作较缓，但有毅力，且耐劳苦，因此牛年生的人也具有此特性，不管别人怎么说，或周遭如何困苦，他会不在乎地以自己的步调一步一步做下去，最后也会完成任务的。因为，他们在做之前已经过慢慢的考虑，有时考虑时间长了一些，会让他人觉得动作太慢，不过，一旦付之行动，一定连喘气和疲倦也不露地完成。
牛有「反刍」习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就章下咽，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反复思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋首苦干。内心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。
肖牛而生于早上的人，个性略为急躁，且沉不住气易怒。牛看起来温驯慢吞，但它们发起脾气来却是莽撞的，且有点不讲理，其实这是牛的深沉脾气，原始个性。生于早上的人会将此性格展露出来。非洲狩猎的人都知道，最令人胆怯害怕的动物并不是狮子、老虎、象等，而是野牛。可见肖牛的人的确会带有牛脾气。
肖牛而生于午间的人，一生运程会顺利，不会存侥幸的心理，做事踏实，不冒险不取巧，坚忍地勇往直前。因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来，基础很好，到了中年均很顺利。不管是男是女，此时生的人都对生活有计画性，且节俭持家，女性更是温驯主妇，不求虚华，相当理想的女性。
肖牛而生于晚上的人，做事较被动，有点懒散，不太肯动脑筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不会抗命，相当服从。由于过于被动，就显得缺乏进取心，所以在竞争的现代社会上就会输给他人，成就也显得较少。不过，这种人心地善良，不会和人争权夺利，较乐观，安贫乐道，很好相处。
【 虎年生人的性格 】
虎在十二地支中以「寅」为代表，目前是以寅月为元月，是一年的开始。时至寅月，阴已过而阳展现，代表生气蓬勃，草木回春，植物将吐新芽，冬眠的昆虫也将纷纷苏醒，准备迎接阳春的到来。方向为东北偏东，属艮宫。在一日中，寅时指凌晨三时至五时，天方大白之时。
老虎具有栖息旷野的习性，有它广阔的活动力，性格勇猛，因此虎年生的人也有此个性，做事像虎步般谨慎为营，动起来有活动力。但是却有一旦话说出口，就不后悔的固执，也有事情不做完不会罢休的性格，此种人也讲义气，有时会因义气而坚持己见，于是显得不够圆融。但是，若在事业过程中遇到些微挫折，也不会怨天尤人，会努力去克服。
有时会冷静下来，仔细思考，再重新鼓起勇气，努力去克服难关。但也由于如此，受到的阻碍也就相当强烈，难题也特别多，其实用圆滑手段可以化解的，却被老虎个性变得直来直往，双方都会不愉快，不过，最后还是会完成任务的。有才能的肖虎者，不会长久待在格局不大且环境不佳的工作场所，他有老虎般的雄心，想开拓自己的地盘，所以跳槽事件会较多，总会选择可以漫步千里林的格局。因此，工作上会选择大公司，怀抱青云大志去发挥，不断开拓更大格局，是个虎将，很容易高升。此种人较喜独立行动，不把同事放在心上，且有些瞧不起同事。谨慎、乐观、开拓、进取都是肖虎者的性格。
肖虎而生于早上的人，有时看起来像猫般温驯，让大家觉得好相处，事实上，它是一只盘踞不动窥伺对方的真正老虎，它一声不响地匍匐着，不是温驯，而是在等待机会到来，适时展现自己的人，野心其实很大的。此种人很容易年轻时就踏上成功之途，可是因野心大，自视高，常无法保持盈泰，运势上会有浮沉，且多会令朋友同事远离，得不到助力，所以要克服此个性，真正成功才会永久。
肖虎而生于午间的人，性格就显得较软弱，也比较消沉，不大有一高昂斗志，是个老实的职员命，看起来庸庸碌碌。但此种人才是最有福气的，一生不会有大风波，平平稳稳安安心心地过一辈子。女性脾气也较好，但自立心较强，喜欢发展自己的才能，曾在工作上得到成就，也会是一位了不起的母亲。
肖虎而生于晚上的人，好运会来得较迟，幼年常多苦难，中年之后才能稳定发展。在脾气上较猛烈，有驾驭他人的心态，不论是男或女，都喜欢掌权。工作上也喜欢忙碌，显得有成就，此种男性很少能安静在家中，夜晚都会出去，不喜被拘束，由于如此，必须寻找一位能安于家室的配偶，安心地将家顾好，否则夫妻两人生活步调不同易起纷争。
【 龙年生人的性格 】
龙在十二地支中以「辰」为代表，在一年中辰月就是三月。时至辰月，春天将过去，夏天快来临，阳光显得温暖，花都开了，快结果子。方向指东南偏东，属于巽宫。在一日中，辰时指上午七时至九时，也是太阳光热增强时刻，大家都要出门上班上学。
「龙」迄今找不到真正的动物，十二生肖中只有它让人类看不到，也没有它的化石。古中国把龙、凤、龟、麟视为吉祥四灵，可是大家所看到的只是想象的样子。所以，龙年出生的人会有梦想家的倾向，较能凭空想象一些事物，因此会给人不实在的感觉。在工作上，初期会有理想的目标而努力去做，但一遇到挫折，便会转向扔下不管，此种两极化性格可以说是龙年出生者的特征，也因此，两极摇摆的个性不适合固定工作的薪水阶级，最好是做能自由自在伸展个性、发挥才华的事业，尤其是需要想象力的工作，如室内设计师、建筑师、艺术及文化工作者，广告设计等等，有创意性的均可。
女性也是一样，会将重点放在创意工作上，而忽略婚姻大事，是一个典型的现代职业女性，在事业上及家庭上都能照顾得不错，这是两极化的性格使然。为了弥补有时过于两极化的思考，最好是时时警惕自己，要冷静并请教他人，将事情暂搁一下，然后从一头思考到另一头，分析两极的异同，再做取舍。一般而言，龙年生的人都有晚婚的倾向，因为他们先将心思放在事业上。
肖龙而生于早上的人，好运会来得早，好象飞龙在天，一开始就被阳光照耀，散发出令人注目的成就，因此大多少年得志，或年轻时工作就不错。不过，到了三十五岁之后，好象达到颠峰阶段，会觉得原来的一帆风顺到了此时，好象停滞不前，无法有突破性的进展，时时会觉得困顿无奈。因此，这是一个重要分水岭，能运用人际关系协助突破困局，则会有另一阶段的成功时日，否则会「亢龙有悔」，开始走下坡了。
肖龙而生于午间的人，会将想象力发挥到极点，所以是个让人捉摸不定的人，其想法时常超出常轨，是个大梦想家，也是爱冒险的人，所以对名位显得不在意，淡泊明志，不拘小节，有大将风度。不过，态度是一回事，做事又是一回事，由于不拘小节，所以常有顾此失彼的毛病，做事常有缺失不周延，因此事业上多波折，时好时坏，要多经历一些考验，好运来得晚。
肖龙而生于晚上的人，是一条潜龙，有时可以一整天坐着看电视，给人懒散的感觉，但是当他们一做事来，就会比其它人热心、投入、有魄力，会一口气要把事情做好，所以此种人适合在艺术界及运动界发挥，没有表演和比赛时，无所事事，一旦表演或比赛了，就可以全然投入发挥才华。另外，也适合宗教工作，热心地去布道或劝化他人。
【 蛇年生人的性格 】
蛇在十二地支中以「巳」为代表，在一年中巳月就是四月，是孟夏时分，夏季刚开始，天气逐渐转热，但还不太炎热。方向是东南方，属巽宫。在一日中，巳时指上午九时至十一时，太阳光热更强了，已快到中午。
通常蛇给人的印象不佳，有阴险狡滑的习性，行动闪烁，不光明正大。但人类又称蛇为小龙，又具有龙的性格，因此，蛇年生的人大都有冷静外表，其实内心有其热的一面。因为在十二地支中，巳和午都属火，「午」的人更旺，「巳」的人较不热，属阴性之火，好象炭火般，没有大火焰，但也会将水烧开。所以蛇年之人，内心明亮温暖，是个适合从事精神层次活动的人，也具有向上心，好象万物生长一般，会努力完成任务，并敢接受挑战，最后又能将事情做好。
蛇年生人外表冷静，像表皮冰冷的蛇般，会沉着镇静地观察周遭事物，并安静地执行自己的工作。而另一方面，内心热忱，愿意帮助他人，遇有新同事或新朋友，会主动协助对方，所以容易受人欢迎且信赖。此种型的女性也是个社交型的人，有不凡的气质，很容易得到好感，会热心助人，尤其是在舞会上，会有不少男士邀舞，不会成为被冷落的人。
其实肖蛇的人并不像蛇给人的阴险印象，反而在仪态容貌上很端正美丽，且富性感。在运程上是晚年运之人，属于倒吃甘蔗型，因此不会早年得志，到晚年才有大成就。由于男女性都热情性感，所以多为恋爱结婚之人，可以得到很好的爱情境界，但是要将热情转换到实质的家庭生活上，使美满生活能更坚实。最有名的蛇故事是「白蛇传」，这也是描述爱情的执着，因此蛇年出生的人会为自己喜爱的事物，不择手段地去争取。
肖蛇而生于早上的人，性格比较稳定，思考较细密，无论做什么事都会步步为营，小心谨慎，而且做事很有分寸，规规矩矩，是个很得上司信赖的人，也因此升迁也较快。
肖蛇而生于午间的人，相当进取，具有非凡才能，能适应不同的工作特性，能屈能伸，适应力很强，而且能从事花脑力的工作，愈是要用智力，愈能引起他的兴趣，因此能圆满完成。不过，有时进取得稍过了一些，会令他人感到逼人，不利同事间的谐和，这一点要收敛一些。
肖蛇而生于晚上的人，性格偏向消极、安静。照理说蛇是夜间出来觅食的动物，应活跃才是，然而，此年生的人完全相反，缺乏进取心，有点懒散，安分守己，安贫乐道，交给什么工作就做什么，任凭环境摆布，不会去争取权益。
【 马年生人的性格 】
马在十二地支中以「午」为代表，在一年中午月就是五月，是盛夏季节，阳光最猛，端午节就在这个月份，此月果子也均熟透了。方向是正南方，属离宫。在一日中，午时指上午十一时至下午一时，即十二时前后，阳光最为猛烈。
以午来代表马，是取烈火对烈马之意。古希腊神话中说太阳神和四匹马每天从东方城堡出发，横过空中，到了日没时分，便进入西边海中，每天如此。所以，马和太阳神便连在一起，成为火热的象征。所以，马年生的人具有火热性格，热情大方，心中藏不住秘密，善与人相处，朋友也会很多，天生有人缘，但也因为如此，较喜欢社交活动，像匹马似的蹦蹦跳跳，所以开支也较大，守不住钱。
开朗、积极是马年生人的特性，但缺点是做事常不能持久，刚开始会积极进行，若一有小阻碍便停足不前，会给人做事有始无终的印象，无法贯彻到底，所以会被认为没有责任心。
正因为如此，所以年轻时容易展现头角，小有成就，可是无法持久，到中年可能停足半途退缩，使事业无法持续进展下去。
爱情方面表现很率直，但却注重外表，属俊男美女型，然而常无法相处久一点，必须注意此种性格，方能持家。另外，体力也都不错，能做持重性工作，可惜因性格上不耐长久，工作虽好却有达不成的现象。
肖马而生于早上的人，因阳光尚不强烈，所以一生运势平平，早年会好一点，但晚景会较差，是一种先盛后衰型人，所以必须做好晚年准备，如投保终生红利之类的保险，或在中年时赚上一些钱后存在银行，以便日后以每月取息方式安养天年。只要能稳重工作，不要经常更换，做到退休，就足以丰衣足食，否则中年仍在劳累，则晚年备感辛苦。
肖马而生于午间的人，则火上加火，不论男女，性格都会猛烈，实在不佳，很容易得罪人，易发脾气，易是非不明，所以工作常会不顺畅，较难有人缘，一生运势较坎坷。如果自己是此种人，就必须彻底改变性格，多吸收广博知识，使自己充实，最好是信东方宗教，用心领悟佛禅道理，了悟人生，用修行来浇熄火气，才能得人缘，使运势改变。
肖马而生于晚上的人，因为夜晚的阴凉可以减弱火焰，取得平衡，所以此种人运势顺利，在三十五岁之前就能在事业上比他人有成就，属早年得志型。不过，得意风发时要想到守成，并充实自己才华，不可虚有其表，不可得意忘形，若能谨守此戒，专心事业，养成持久力，则将更发达。此类女性也会得意得早，但在二十八岁之前要努力规划以后的生涯，才能持久。
【 羊年生人的性格 】
羊在十二地支中以「未」为代表，在一年中未月就是六月，夏天第三个月，表示炎热将过去了，清爽秋天快来临了，也是火将消退之时。方向为西南偏南，属坤宫。在一日中，未时指下午一时至三时，正是午饭后休息时刻。
羊是一种温驯动物，与世无争，也没有战斗力，只求青草过日子即可，所以，都是别的动物来攻击它。在羊群中，会服从领导的羊，它们尊敬领袖，相当服从，因此耶稣曾把自己喻为「善良的牧羊人」。
羊很和平，和人类关系也很密切，在中东地区，羊更是人类终日赖以生活的食物。它们会默默地和人类共存，共同在草原上移居，因此羊具有坚韧耐力和刻苦精神，这也是羊年出生的人的特性。除外，羊的生命力也很强，令人从其柔顺的外表上看不出来。
此种人具有相当的忍耐力，同时也有柔顺静穆的温雅仪态，里外有点差异，常会一动不动地显得温柔老实，事实上，内心有一股强大生命力和意志力，也有进取个性，对任何事情都顾虑周到，静静地在脑中分析事物，放在心上，所以处理事情不冲动，会圆满完成工作。
在人际关系上由于温雅静穆，所以能得人好感，社交缘很好，是个业务高手，不过有时会因内心的刚强而将事情弄拧了。
羊年出生的人似乎部有像羊一般柔软而洁白的身体，男人会给人娘娘腔的印象。女人则肉体丰盈、皮肤有光泽、且有细的蜂腰，体态美丽，所以很具有迷惑男性的本能。
肖羊而生于早上的人，个性比较被动，但却相当可靠，通常不会主动积极处理事物，要推一下才走一步，相当保守，缺乏独立自主能力，所以不适合担任主管。女性则保守可靠，会是一位安分守己的太太，她的思想中心就是一个家，所以会用心地想菜单、学烹饪、学插花、学装饰，把家处理得很好。
肖羊而生于午间的人，逢烈火，性格较不稳定、急躁，稍微有点喜气或小成果，就会兴奋过头。若遇到小挫折，就会懊恼丧志。所以运势上常起起伏伏，多坎坷。因此，此种人特别要改正性格上的缺点，多修身养性，多念佛书，多体会禅理，让性格稳定，乃能有成。
肖羊而生于晚上的人，也是保守型，且一步一步地往上爬，不适合开创性事业，最好是守着一个领域，或找一家合适的大公司，或进入行政部门，默默地努力工作，以经验、年资与努力来爬升到高位。此种人不善于长袖善舞，也不太交际应酬，所以不要常换工作，谨守一个职务是最好的，也由于如此，年轻时就能有累积的好收入，可以过中等以上的生活。女性也是个保守型太太，持家有方，家务理财都能处理得很好。
【 猴年生人的性格 】
猴在十二地支中以「申」为代表，在一年中申月就是七月，是秋高气爽季节的开始，秋风渐起，开始秋收准备冬藏了。方向是西南偏西方，属坤宫。在一日中，申时指下午三时至五时，是忙于完成一天工作的最后阶段。
猴是聪明灵巧的动物，与人类体型最接近，生物学家达尔文曾在其《物种源始》书中，认为人类是从猿类进化而来的，所以，猴类也具有人类般的聪明。
古文中没有「猴」字，原本是以「候」为用，指观望的意思，因为人类要捕捉猴子时，它们都四下跑开了，人们在地上埋机关，并以食物诱捕之，但猴子会知道其中有诈，故意在树上候望，就是不下来，等到猎人离开后，它们才下来取食，因此称为「候」，以后加个「犬」旁来区别。
所以，猴年出生的人才智都很高，动作灵巧，且有细密杰优的头脑，很适合做领导人。从小就机灵聪明，常会得奖，是个师长和家长都赏识的人，十足少年发达的运势，而且身体健康，一路风顺，有扬扬得意的前程，到中年后会有好的地位，也善积财，可以过衣食无愁的生活。
但是肖猴的人总会有上下蹦跳的潜在性格，也就是说会有暴躁倾向，此点必须培养耐心来改正。肖猴人也喜欢表现，藉以得到他人的注目，又有雅量和分辨事物的能力，所以决策会做得不错，因此易得到他人好评。在家庭方面，具有体贴的天性，照顾周到，表现良好。
肖猴而生于早上的人，待人亲切有礼，不喜欢出风头，社交手腕特别好，具有积极的行动力，会圆满的完成工作。然而，他的兴趣会看得比工作更重要，有时会因兴趣之故而放弃原有工作，因此，最好是找能结合兴趣与工作的职业。此种人缺点是不够稳重，像猴子蹦跳般，能周旋于众多朋友之间，但是真正的知心朋友却不多。
肖猴而生于午间的人，能发挥聪明灵巧的天性，也因此具有敏锐的感应力及预测力，对事物的看法有其独特的准确性。不过，感情上也会起伏激烈，常有轰轰烈烈的情事发生。此型男性活泼外向，积极进取，什么事都想去尝试，而且也能获得成果。女性则独立性强，且脾气好，会是一位了不起的母亲。
肖猴而生于晚上的人，早年较辛苦，连势较不顺，但到中年之后会有好运势，属晚来运的人。为人诚实，重义气，热诚待人，好施舍，人缘很好，常会有他人相助。此型人做事有始有终，会有在岗位上努力工作，忠于职守，也因此会得上司赏识，是好心有好报的典型。如果早年能稳重持事，则一生平顺，愈老愈佳，衣食不愁。
【 鸡年生人的性格 】
鸡在十二地支中以「酉」为代表，在一年中酉月就是八月，代表储藏月，是庄稼成熟收割的季节。此时天高气爽，西风渐起，气氛肃杀。方向是正西方，属兑宫。在一日中，酉时指下午五时至七时，表示下班回家时间，已忙完一天工作，接着是夜晚来临。
鸡是司晨动物，日出之前天白之时就会鸣啼，所以古人认为鸡有预报能力，希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物。因此，鸡也代表神的使者。此种预言能力在鸡年生的人身上也会出现，他们具有先见之明，有前瞻力，总比他人想得多一点，且能多想几步。由于对将来有正确的透视力，所以做起事来较有计画，不会浪费时间，而且常会有别人想不到的方法来完成事务，或做出令人惊奇的事来。
鸡年生的人头脑灵活，思虑很快，因此常会有急躁的表现，但也因为如此，在说话时，由于嘴巴赶不上脑中所想，就会有断句、或口吃现象，要改进这一点，只要训练脑筋放慢就可以了。公鸡有一股英挺的姿势，所以鸡年生的男性特别注重外表服饰，绝不会穿得不美观，纵使轻松的休闲服，也是挑选搭配过的，衬衫西装更不用谈了，一定笔挺美观。女性也是注重服饰的人，更有不少具有独特的色彩感，对服饰很有心得。自己有这种性格，就会对穿著较随便的人觉得不顺眼，不会想跟他们在一起。也因此，给人冷淡的印象。
肖鸡而生于早上的人，配合日出鸡啼，正得其时，因此进取心强，凡事认真，不过处理事务上会显得过急，看到他人动作较慢，就会唠叨地责怪他人，催促他人，虽然本身没有恶意，全属天性使然，但就给人不好的印象。尤其是女性，更有唠叨不停的毛病，招致他人的不满，本来是没多大的事，就因为如此而闹大起来。
肖鸡而生于午间的人，做事热心，有条有理，一丝不苟，会给人好印象，其处事待人的态度都很好，深得上司欣赏，工作能力也强，所以是各方面不可缺少的人才，因此升迁也快，理所当然。此种人社会缘佳，也是公共人物型，所以宴会机会多，喝酒也多，不过自己会节制，不致喝到失态。
肖鸡而生于晚上的人，正是一只要休息的鸡，总是昏昏沉沉地，缺乏进取心，也没有竞争力，做事也较缺乏条理。不过一生会平顺，自有多福，物质方面不会缺乏，工作也可以度过，只要努力一下，就是标准的公务员，安稳过日子。女性则较没有主见，也缺自主能力，却会以先生的一切为自己的成就，因此适合嫁给有经济能力，且有保护力的男性，就可以截长补短，得到美好的家庭生活，悠闲地过不愁的生活。
【 狗年生人的性格 】
狗在十二地支中以「戌」为代表，在一年中戌月是九月，是个收藏的季节，此时山野一片雕落寂寞，是个入冬之前的景色。方向是西北偏西，属干宫。在一日中，戌时指下午七时至九时，正是黑夜扩散，华灯初上时分。
狗是人类忠实的朋友，也是原始社会中共同生活的伙伴，可以保护主人。对狗而言，只要与人类在一起，就自然会有食物，此种关系自古迄今都不变。狗与人的故事也不胜枚举，人人多少都能道出一些感人的狗故事，台湾北海岸有名的十八王公庙就是供着忠心救主人的一条狗；在街头上，狗也可以帮助盲人过路。
因此，狗年出生的人也具有忠于主人的特性，对工作很投入，不会轻言跳槽。如果不是主管，则在工作上会充分发挥实力以上的表现，让主管也有光彩，尤其是在年轻时期，能顺利表现，服从上司，就会深受器重，是很好的工作伙伴。不过三十五岁以后会有较多纷争情形，必须宽心、诚实、冷静、沉着地去克服，打破难关，才能更上一层楼，而在社会上更有成就。但如果无法顺利突破，就只能在那种情形下平安过一生。在个性上也和狗一样的活泼，也具有敏锐的直觉力和判断力，会毫无厌倦地跟着他信得过的上司和朋友，不过有时会令人感到很烦。
肖狗而生于早上的人，较无胆量，为人较懦弱，相当保守，因此，做事会害怕困难，患得患失，看到有权势的人就自然生起胆怯之心，静立在旁，提心吊胆。此种男性在社会上会被认为没出息，工作平平，只能在份内达成，没有进取心，适合做职员，回到家里也是一样，唯妻子之命是从，平淡过一生。若是女性则对丈夫和子女很坚贞，有嫁狗随狗的认命天分，不怨地为家庭付出一切，是很理想的主妇。
肖狗而生于午间的人，活动力强，眼光锐利，嗅觉灵敏，是狩猎型人物，对事业雄心勃勃，能看出社会上商机处处，勇于去获取目标，因此终日在外，忙于事业和社交，较不会守在家中，但对妻子是很疼爱的，很忠心的。若是女性，对爱情敏感也直率，又富于魅力，所以大多早婚，也如此会得到幸福。不过，同样不喜守在家中，会继续婚前的工作，属上下班族或拥有家庭事业型的人。
肖狗而生于晚上的人，充分发挥忠诚心，无论对老板、老师、长辈等，都忠心耿耿，不会变节，大至国家小至朋友，都能尽忠到底，而且成为朋友之后，可以维持终生不变的友谊。此种男性，性情平和，忠于任何事务，忠于家庭，会认为家庭及友情比金钱重要，会疼爱妻儿，也是一位很好的男人。若是女性，则做人圆滑，易与人做朋友，也会让同事同学有好感，所以同事结婚比例较多。
【 猪年生人的性格 】
猪在十二地支中以「亥」为代表，在一年中是十月，已是收割完成准备过冬的季节。方向是西北偏北，属干宫。在一日中，亥时指晚上九时至十一时，是一日将尽，要迈向次日之前时分。
猪和我们也是关系密切的动物，而且，每天都会吃猪肉，可以说汉民族是吃猪肉长大的。但一般人总认为猪又笨又臭，这是以前农舍养猪留下来的印象，科学研究发现，事实上猪不笨，而且爱干净。另外一种野猪，以前台湾山林也很多，现在都被狩猎光了。野猪给人凶猛的印象，据说，一群野猪行走时，会发现走在前头的领导者把尾巴竖立起来，当作领袖标记，其它的猪会跟着它。因此，猪年出生的人也有此性格，若在单位上是主管，总不会忘记自己的领导地位，有时会产生一意孤行的举动。若有此种现象，必须沉着，培养调和周遭的手腕。
猪年出生者，在工作途中若遇到挫折，很容易失去自信，且会在意别人是否在讥笑自己，看轻自己，因此，为了逃避别人的眼光（事实上没这回事），就会执意我行我素，以自我陶醉来强化自己的心理，反而使小挫折变成大挫折。因此，猪年生人遇此情况时，应该力求冷静，和同事沟通，不要认为别人都在笑自己，将此种心理转换成协助自己，才能够圆满克服挫折。
肖猪而生于早上的人，性格较多变化，性情较不安定，表面看起来勇敢，事实上是鲁莽。做事较缺乏深思熟虑，常粗鲁地开始去做，而导致时常碰壁，就像一头在猪舍内团团转的猪一般，东碰西碰，没有成果。因此，这种人的运势也很坎坷，时常顺了一阵子又遇到难题，又在原地团团转，无法一气呵成，时时会感到不顺利，成果有限。要改善此种运势，只有培养自己三思而后行的能力，多方面请教他人，充实自己决策力。
肖猪而生于午间的人，具有野猪般的斗志，年经时一遇到机会，就会勇于去做，可以碰到好运而发迹，但在进行中若遇到阻碍，就容易气馁丧志，失去斗志，像一头懒散的猪，将使原先的成就衰退，因此，如何度过这段时期，就变得极为重要，可以找企管顾问公司从旁协助解决。此种男性也是个热情且爱家的人，正如性格的激烈旺盛，有工作上的狂热，也有爱情上的狂热。而女性则活泼富机智，也很爱家，也乐于照顾他人，相当适合做理想的主妇，或是事业上的助手。
肖猪而生于晚上的人，自我中心意识会较强，因此，对任何事务都会以勇猛且自信的态度去执行，适合当领导型人物，不过要避免太过自信而变成一意孤行，让其它人产生不好印象，这一个性格也须调整改进。女性则活动力也强，也很聪明，会是个工作上限理想的秘书型人物，也是个理想的家庭主妇。不过，有时会自作主张地料理事务，但无大碍。
